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一、愚公移山的故事完整版

在冀州的南部，黄河的北面，有两座方圆七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。

北山有一个叫愚公的老人，已经将近90岁了，一家人面对着高山居住着。

有两座大山挡在前面，愚公一家非常辛苦，出入要绕很远很远的路。

一天，愚公召开了一个家庭会议，他说：“孩子们，因为前面这两座山，我们出行很不方便，所以，我想和你们一起尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，你们看怎么样？”

大家七嘴八舌的表示同意。

愚公的妻子想了想，提出疑问说：“觉得不妥，凭你的力气，连魁父那样的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？况且把那些土和石头放到哪里去呀？”

大家七嘴八舌的说：“把土石扔到渤海海边上和东北薄州的北部好了。”

意见统一后，愚公就带领子孙中能挑担子的几个人上山，破石挖土，用筐把土石运到渤海的边上去。

有一个姓京城的寡妇，是愚公的邻居，她有个男孩，孩子刚开始换牙，也蹦蹦跳跳的来帮忙。

冬天过去了，夏天来临，运土石的人才能往返一趟。

住在河湾的智叟听说了这件事，就嘲笑愚公说：“你也太愚蠢了，你还能活几年啊？凭你所剩的一点力气，连山上的草树都无法毁坏，能把那些土和石头怎么样？”

住在北山的愚公长叹一口气说：“你思想顽固，顽固的一点都不开窍，还不如寡妇和弱小的孩子，虽然我会死掉，但我的子子孙孙没有穷尽的时候，而那山不会增高 ，何必担心挖不平呢？”

住在河曲的智叟无话可说了。

手里握着长蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把这件事报告了天帝。

天帝被愚公的真诚感动了，便派大力神夸娥的两个儿子把两座山搬走了。

从此，从冀州的南部到汉水的南面，一片平坦，再也没有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。

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二、愚公移山精神

愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。愚公移山的典故见于《列子·汤问》，讲述的是愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。千百年来，愚公移山的故事广为传颂，愚公移山精神激励着中华儿女艰苦奋斗、奋勇前进。南北朝诗人庾信把愚公移山与精卫填海并举，写出“愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。”明代理学家沈鲤写道：“愚公移山而期之子复子孙也，卒能感山神而役之”。新文化运动时期，蔡元培引用愚公移山的故事，阐述“小我”与“大我”的关系，号召全民族同舟共济、共克时艰。抗日战争时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，表达了国人坚决抗日、争取全民族解放的斗志。这些都表明，植根于中华优秀传统文化的愚公移山精神，是中华民族的宝贵精神财富，为中华民族的发展提供了重要精神动力。

愚公移山精神是我们党砥砺奋进的红色基因。愚公移山精神是我们党战胜各种困难、不断争取新的胜利的宝贵精神财富。在抗日战争即将迎来最后胜利的关键时期，毛泽东同志发表《愚公移山》的演讲，号召全党“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。由此，愚公移山精神实现了向革命精神的升华。新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东同志写下“愚公移山，改造中国”的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，我们党结合新的时代特征，大力弘扬愚公移山精神。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、全国各族人民紧密团结在党中央周围，“继续发扬愚公移山的精神”。党的十八大以来，习近平同志多次强调要弘扬愚公移山精神，指出“我们要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战”“让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直至光辉的彼岸。”这些重要论述，赋予愚公移山精神新的时代内涵。

愚公移山精神为争取新胜利提供不竭精神动力。空谈误国、实干兴邦。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须苦干实干。当前，全面建成小康社会进入决胜期，经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区，改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上，各种问题和矛盾、风险和挑战就像一座座大山横亘在我们面前，需要我们弘扬愚公移山精神去克服一切艰难险阻。如果思想懈怠、畏难消极、为官不为，宏伟的目标、美好的蓝图就只能是镜中花、水中月。在新的长征路上，广大党员、干部要立下愚公移山志，撸起袖子加油干，不忘初心、勇于担当、敢闯敢试，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力拼搏。

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